Жители россии упорно называют себя славянами и даже верят в это вместе с некоторыми бурятами, чукчами, ингушами, калмыками, якутами и т.д. и т.п.
Даже исторические факты, которые приводятся в этом материале не заставят фанатов поверить в то, что татарин – не славянин.

Олександр Палій

Почему Россия “выбивается” своим направлением движения, своим явно особенным царистским социальным укладом, из перечня славянских стран – Украины, Польши, Чехии, Болгарии, Словении, Словакии, Македонии, Сербии, Хорватии, Черногории ?

Все очень просто. Россия, собственно, и не славянская страна. Ничего плохого или хорошего в этой констатации нет, это просто сухой факт.

И дело не в современном “обазиачивании” России в результате современных миграций среднеазиатских рабочих в России, а в исторических обстоятельствах появления самой России.
На территории России славяне появились сравнительно поздно – в 9-10 веках, не считая новгородских словен, которые пришли в 7-8 веках (согласно двум основным версиям с территории Украины или из Моравии) и были уничтожены московитами в 15-16 веках.

Роды радимичей и вятичей, по данным летописей, пришли в Залесье (Центральную территорию России) “от ляхов”, то есть из Польши. На новых землях эти роды встретили многочисленные финно-угорские народы – мерю и мещеру – в районе Москвы, а также мордву, чудь, весь, мурому, пермь, удмуртов, марийцев и т.п.

Киевский летописец даже не внес вятичей и радимичей в перечень славянских племен, вероятно, из-за того, что эти славянские народы достаточно быстро растворились в финно-угорских народах.

Доказательств этому огромное множество.
Практически все города Центральной России с более 500 лет истории имеют финно-угорские названия. А ведь названия городов, в которых жили люди, – гораздо более верное доказательство состояния языковой ситуации на момент основания городов, чем, к примеру, имена рек.

Например, город Рязань был племенным центром этнографической группы мордвы – эрзи, и сначала назывался Эрзань.

Город Коломна имеет целый ряд гипотез о происхождении своего названия, тем не менее, все они в переводе с финно-угорских языков означают: “рыбная река”, “пограничная река” и т.п.

Город Муром происходит от названия финно-угорского племени мурома и означает “люди на суше”.

Город Вологда по общепринятой гипотезе происходит от финно-угорского (вепсского) слова “белый”, “светлый”. От этого же слова походит и название реки Волга.

Город Суздаль, упомянутый впервые в 1024 году, очевидно, происходит от финно-угорского слова “девы”.

Город Кострома, как и соседние Толшма, Тотьма, Вохрома, также происходит из финно-угорских языков, в которых последний слог “ма” означает “земля” (интересная параллель – современный эстонский остров Саарема).

Город Тверь в древности назывался Тихвер, что с вепсского языка переводится как “тихая, густая вода”.
Вблизи до сих пор существует река и озеро Тихвера, а также город Тихвин.

Город Кижи с карельского языка переводится как “игрища”.

Город Клязьма с языка мордвы-эрзи переводится как “широко ползти”.

Город Можайск с того же языка переводится как “неглубокое место”.

Город Валдай переводится с северных финно-угорских диалектов как “светлый, белый”.

Город Симбирск до 17 века носил название Синбирск, что с мордовского переводится как “зеленые горы”.

Город Каргополь с карельского языка переводится как “медвежья сторона”.

Касательно названия русской столицы, то самыми популярными являются гипотезы, которые выводят название Москвы по аналогу с другими финно-угорскими названиями – Протва, Кушва, Лысьва, Сосьва, Нева, Колва, Силва.
Русский историк Ключевский утверждал: “У одной Камы можно насчитать 20 притоков, которые имели такое окончание.

“Вa” по-фински значит вода”.

На сегодняшний все более или менее серьезных гипотезы происхождения названия Москва – финно-угорские.